జౌ షురెన్ గా ప్రసిద్ధి చెందింది లు జున్ ప్రభావవంతమైన చైనీస్ రచయిత, వ్యాసకర్త, కవి మరియు అనువాదకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు 'ఆధునిక చైనీస్ సాహిత్య పితామహుడు.'
అతను 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో చైనీస్ సమాజం యొక్క ప్రవర్తన యొక్క వ్యంగ్య పరిశీలనలకు ప్రసిద్ధి చెందాడు. అతను తన కాలంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన ఆలోచనాపరులలో ఒకరిగా పరిగణించబడ్డాడు మరియు ఆధునిక మాతృభాష చైనీస్ సాహిత్యానికి మార్గదర్శకుడిగా కూడా పరిగణించబడ్డాడు.
1949 నుండి చైనా ప్రధాన భూభాగంలో జరిగిన అనేక రాజకీయ ఉద్యమాల సమయంలో, 1920లు మరియు 1930లలో ప్రసిద్ధి చెందిన సామాజిక విమర్శ యొక్క కల్పిత రచనల యొక్క అనేక మంది రచయితల రచనలు కొంతవరకు అపఖ్యాతి పాలయ్యాయి మరియు విమర్శించబడ్డాయి. అయినప్పటికీ, లు జున్ యొక్క ఖ్యాతి చెక్కుచెదరకుండా ఉంది మరియు ఇది స్థిరంగా ప్రత్యేకించబడింది.
ప్రసిద్ధ చైనీస్ రచయిత లు జున్ గురించి మీరు తెలుసుకోవలసిన ప్రతిదాన్ని మేము పంచుకున్నాము. చదువు!
లు జున్: ప్రసిద్ధ చైనీస్ రచయిత మరియు సాహిత్య విమర్శకుడి గురించి మీరు తెలుసుకోవలసినది
పీపుల్స్ రిపబ్లిక్ ఆఫ్ చైనా (PRC) వ్యవస్థాపక తండ్రి మరియు PRC మాజీ అధ్యక్షుడు మావో జెడాంగ్ అతన్ని చైనా సాంస్కృతిక విప్లవానికి కమాండర్‌గా పిలిచారు. 1930లలో షాంఘైలో, అతను లెఫ్ట్-వింగ్ రైటర్స్ యొక్క లీగ్ యొక్క నామమాత్రపు అధిపతి అయ్యాడు.
జీవితం తొలి దశలో
లూ జున్ 1881లో షాక్సింగ్, జెజియాంగ్‌లో భూస్వాములు మరియు ప్రభుత్వ అధికారుల కుటుంబంలో జన్మించాడు. అయితే, అతను చిన్నతనంలోనే కుటుంబ ఆర్థిక వనరులు క్షీణించాయి మరియు అతను చాలా కష్టాలను ఎదుర్కోవలసి వచ్చింది.
అతని తండ్రి పండితుడు మరియు అతని తాత పెకింగ్‌లో ఉన్నత స్థాయి ప్రభుత్వ అధికారిగా పనిచేశారు. అతను 1899 నుండి 1901 వరకు చైనా-జపనీస్ యుద్ధం మరియు బాక్సర్ తిరుగుబాటు ఉద్యమంలో చాలా బాధపడ్డాడు. దీర్ఘకాలిక అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్న అతని తండ్రికి మందులు కొనడానికి వస్తువులు మరియు ఇతర వస్తువులను తాకట్టు పెట్టేంత పేదరికంలో అతని కుటుంబం మారింది.
13 సంవత్సరాల వయస్సులో, లు జున్ తాత ఒక లంచం కేసులో భాగస్వామ్యానికి పాల్పడ్డారని ఆరోపించబడింది మరియు పరీక్షా మోసానికి జైలు శిక్ష విధించబడింది. ఈ సంఘటన తర్వాత అతని కుటుంబ ప్రతిష్ట క్షీణించింది మరియు అతని తాతను ఉరితీయకుండా చూసుకోవడానికి శిక్షా మంత్రిత్వ శాఖలోని ప్రభుత్వ అధికారులకు లంచం ఇవ్వవలసి వచ్చింది. ఇది యుక్తవయసులో సామ్రాజ్య ప్రభుత్వం యొక్క బహిరంగ అవినీతితో లు జున్‌ను భ్రమింపజేసింది.
లూ జున్ 1902లో జపాన్‌లోని సెండాయ్‌లో మెడిసిన్ చదవడానికి వెళ్ళాడు. అయినప్పటికీ, చైనా భౌతికమైన దానికంటే 'ఆధ్యాత్మిక దురలవాట్లను' వదిలించుకోవాల్సిన అవసరం ఉందని భావించి, సాహిత్యానికి తనను తాను అంకితం చేయాలనుకోవడంతో అతను కొంతకాలం చదువును విడిచిపెట్టాడు. అనారోగ్యాలు. అతను జపాన్‌లోని చైనీస్ విద్యార్థులను లక్ష్యంగా చేసుకుని రాడికల్ మ్యాగజైన్‌ల కోసం రాయడం ప్రారంభించాడు. అతను 1906లో తన స్వంత సాహిత్య పత్రికను కూడా ప్రారంభించాడు, అయితే అది విజయవంతం కాలేదు.
అతను మెడిసిన్ చదువును ఎందుకు వదిలేసాడు అనే కారణాన్ని అతను వివరించాడు, ఆ సమయంలో, నేను చాలా కాలంగా నా తోటి చైనీస్ ఎవరినీ చూడలేదు, కానీ ఒకరోజు వారిలో కొందరు స్లైడ్‌లో కనిపించారు. ఒకటి, అతని చేతులు అతని వెనుకకు కట్టబడి, చిత్రం మధ్యలో ఉంది; ఇతరులు అతని చుట్టూ గుమిగూడారు. శారీరకంగా, వారు ఎవరైనా అడగగలిగేంత బలంగా మరియు ఆరోగ్యంగా ఉన్నారు, కానీ వారి వ్యక్తీకరణలు ఆధ్యాత్మికంగా వారు నిస్సత్తువగా మరియు నిస్సత్తువగా ఉన్నారని చాలా స్పష్టంగా వెల్లడించాయి.
అతను జోడించాడు, క్యాప్షన్ ప్రకారం, చేతులు కట్టుకున్న చైనీయులు రష్యన్ల కోసం జపాన్ మిలిటరీపై గూఢచర్యం చేస్తున్నారు. అతను ఒక ‘బహిరంగ ఉదాహరణగా’ శిరచ్ఛేదం చేయబోతున్నాడు. అతని చుట్టూ గుమిగూడిన ఇతర చైనీయులు ఈ దృశ్యాన్ని ఆస్వాదించడానికి వచ్చారు.
రచయితగా కెరీర్
అతను బోధించడానికి మరియు పని చేయడానికి 1909 లో తన స్వదేశానికి తిరిగి వచ్చాడు. లు జున్ అనేక బీజింగ్ విశ్వవిద్యాలయాలలో పార్ట్ టైమ్ ప్రొఫెసర్‌గా పనిచేస్తున్నారు. 9 సంవత్సరాల తర్వాత 1918లో, అతను తన తొలి చిన్న కథను ప్రచురించాడు, ‘డైరీ ఆఫ్ ఎ పిచ్చి మనిషి.’
సంప్రదాయ కన్ఫ్యూషియన్ విలువలను కథ ఆమోదించలేదు. అతని కథ మే ఫోర్త్ రాజకీయ ఉద్యమంతో అనుబంధించబడిన న్యూ యూత్ అనే పత్రికలో ప్రచురించబడింది. ఉద్యమం ఆధునిక, సాంప్రదాయ వ్యతిరేక మరియు ప్రజాస్వామ్య విలువలపై ఆధారపడిన కొత్త సామాజిక క్రమాన్ని కోరింది.
‘డైరీ ఆఫ్ ఎ పిచ్చి’ పెద్ద విజయం సాధించింది. ఇది ప్రసిద్ధ కథా సంకలనాలను వ్రాయడానికి అతన్ని ప్రోత్సహించింది ఆయుధాలకు పిలుపు 1923 సంవత్సరంలో మరియు సంచారం 1926లో. అతని చాలా కథలు 20వ శతాబ్దపు తిరుగుబాట్ల సమయంలో చైనీస్ గ్రామ జీవితాన్ని చిత్రీకరించాయి.
అతను సమకాలీన సామాజిక విధానాలు మరియు ప్రభుత్వ అవినీతిని మాత్రమే కాకుండా తన చుట్టూ ఉన్న మూఢనమ్మకాలు, అధోకరణం మరియు దురాశ వంటి ఇతర విచిత్రమైన విషయాలను కూడా ఖండించాడు.
1925లో, లు జున్ యొక్క చివరి కథ విడాకులు ప్రచురించబడింది. మరుసటి సంవత్సరం విద్యార్థుల హత్యలను నిరసించాడు. కొన్ని వ్యక్తిగత మరియు రాజకీయ కారణాల వల్ల, లూ జున్ 1927లో బీజింగ్ నుండి అమోయ్, కాంటన్‌కు పారిపోవలసి వచ్చింది మరియు చివరకు షాంఘైలో స్థిరపడ్డాడు. అతను తన జీవితంలోని చివరి దశాబ్దంలో కల్పన రాయడం మానేశాడు.
వ్యాసకర్త
ఈ సమయంలో, అతను రష్యన్ రచనల సవరణ, బోధన, అనువదించడంతో పాటు వ్యంగ్య స్వభావం గల వ్యాసాలు రాయడానికి తన సమయాన్ని కేటాయించాడు. ప్రభుత్వం అతనిని ప్రచురించకుండా నిషేధించినందున అతను తన రచనలకు కల్పిత పేర్లను ఉపయోగించాల్సి వచ్చింది.
అతను ప్రబలంగా ఉన్న సామాజిక అన్యాయం మరియు రాజకీయ అవినీతిపై దాడి చేసే చిన్న వ్యాసాల సమృద్ధిగల రచయిత.
యువ రచయితలను, అనువాదకులను, కళాకారులను ప్రోత్సహించాడు. అతను విప్లవం యొక్క తక్షణ అవసరాన్ని చూపించడానికి చైనీస్ ప్రజల తీవ్ర బాధలను చిత్రీకరించే వుడ్‌బ్లాక్ ప్రింట్‌లకు మద్దతుదారు.
మరణం
లు జున్ ప్రకారం, అతను అధికారికంగా పార్టీలో చేరనప్పటికీ చైనాకు కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ మాత్రమే ఆశ. అతను క్షయవ్యాధి కారణంగా 1936 లో మరణించాడు. అతని మరణానంతరం, చైనీస్ కమ్యూనిస్ట్ ఉద్యమం అతన్ని సోషలిస్ట్ రియలిజానికి ఒక ఉదాహరణగా నిలిపింది. నేటికీ లూ జున్ రచనలు చైనాలోని మెయిన్‌ల్యాండ్‌లోని వివిధ ప్రాంతాల్లో బోధించబడుతున్నాయి మరియు చదవబడుతున్నాయి.
అతని ప్రసిద్ధ కోట్స్‌లో కొన్ని క్రింద ఉన్నాయి
- నేను అనుకున్నాను: ఆశ ఉందని చెప్పలేము, లేదని చెప్పలేము. ఇది భూమి మీదుగా ఉన్న రోడ్ల లాంటిది. వాస్తవానికి భూమికి ప్రారంభించడానికి రోడ్లు లేవు, కానీ చాలా మంది పురుషులు ఒక మార్గంలో వెళ్ళినప్పుడు, ఒక రహదారి ఏర్పడుతుంది.
- పల్లెల్లో ఆశ ఒక బాట లాంటిది. వాస్తవానికి, ఏమీ లేదు - కానీ ప్రజలు మళ్లీ మళ్లీ ఈ మార్గంలో నడుస్తున్నప్పుడు, ఒక మార్గం కనిపిస్తుంది.
- చైనీయులు ఎవరైనా సమస్యాత్మకంగా ఉంటారని అనుమానించినప్పుడు, వారు ఎల్లప్పుడూ రెండు పద్ధతుల్లో ఒకదాన్ని ఆశ్రయిస్తారు: వారు అతనిని చితకబాదారు లేదా పీఠంపై నిలబెట్టారు.
ఇలాంటి మరిన్ని సమాచార కథనాల కోసం ఈ స్థలాన్ని చూడండి. మా కంటెంట్‌ను మెరుగుపరచడంలో మాకు సహాయపడటానికి మీ ఇన్‌పుట్‌లను జోడించడానికి సంకోచించకండి!
